優西比烏(Eusebius of Caesarea) 作品集

Eusebius of Caesarea works
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第二十五章


第二十五章 — 戴克里先(Diocletian)不光彩地退位[1],因迫害教會而懼怕閃電。


然而,戴克里先(Diocletian)在展現了無情的殘酷迫害之後,顯露出對自己罪行的自覺,並因心智失常的痛苦,忍受著卑微而孤立的居所[2]的禁閉。那麼,他積極敵對我們的神,究竟得到了什麼呢?我相信,他只是在餘生中持續懼怕閃電的襲擊。尼科米底亞(Nicomedia)證實了這個事實;目擊者,其中我本人就是一個,都如此宣稱。皇宮和皇帝的私人寢室被閃電摧毀,被天火吞噬。有智慧的人確實預言了這種行為的結果;因為他們無法保持沉默,也無法隱藏他們對這些不配之事所感到的悲傷;他們大膽而公開地表達了他們的感受,彼此說:「這是什麼樣的瘋狂?這是何等傲慢的權力濫用,人竟敢與神爭戰;竟故意侮辱所有宗教中最聖潔、最公義的;竟在沒有絲毫挑釁的情況下,策劃毀滅如此眾多的義人?哦,對其臣民而言,這是何等罕見的節制榜樣!對其軍隊而言,這是何等值得稱頌的教導者,教導他們應當關懷和保護他們的同胞!那些從未見過撤退軍隊背影的人,竟將他們的劍刺入自己同胞的胸膛!」所流的血是如此之多,若是在與蠻族敵人的戰鬥中流淌,足以換取永久的和平[3]。最終,神的護理確實報復了這些不聖潔的行為;但這也給國家帶來了嚴重的損害。因為我剛才提到的那位皇帝的整個軍隊,在羅馬(當神的護理恢復了那座偉大城市的自由時)被一個無價值的人[4]暴力篡奪了最高權力之後,在幾次連續的戰役中被摧毀。當我們回想起那些受壓迫者,那些熱切渴望他們與生俱來的自由的人,他們如何懇求神的幫助;以及當他們擺脫了他們曾呻吟的苦難,當那自由被重新獲得,自由而公平的交往得以恢復時,他們對神的讚美和感恩:這些事豈不都以各種方式提供了神護理的確鑿證據,以及祂對人類利益的深切關懷嗎?


腳註


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腳註


[1] 參見《導論,生平》。


[2] [戴克里先(Diocletian)的精神錯亂似乎只是暫時的。他退位的原因尚不十分清楚;但他似乎在很早以前就已考慮過這一步。參見吉本(Gibbon),第十三章,以及瓦萊修斯(Valesius)的註釋。— 巴格(Bag.)]


[3] 瓦萊修斯(Valesius)和海尼琴(Hein.)在其第一版中,以及巴格(Bag.)將此句讀作:「……對國家造成嚴重損害,並流了許多血;這些血,如果流在……」但瓦萊修斯(Val.)建議,海尼琴(Heinichen)在其第二版中採納,將整個句子如上文般調換。


[4] [「他指的是馬克森提烏斯(Maxentius),從下文可見。戴克里先(Diocletian)的軍隊如何落入馬克森提烏斯(Maxentius)的指揮之下,不難理解。戴克里先(Diocletian)退位後,伽列里烏斯·馬克西米安(Galerius Maximian)接管了他的軍隊,並將一部分交給塞維魯·凱撒(Severus Cæsar)以保衛義大利。不久之後,馬克森提烏斯(Maxentius)在羅馬篡奪了帝國權力,伽列里烏斯(Galerius)便派塞維魯(Severus)率軍攻打他。然而,馬克森提烏斯(Maxentius)卻以欺詐和承諾腐蝕並拉攏了塞維魯(Severus)的軍隊。此後,伽列里烏斯(Galerius)率領一支更龐大的軍隊攻打馬克森提烏斯(Maxentius),自己也同樣被部隊拋棄。因此,戴克里先(Diocletian)的軍隊落入了馬克森提烏斯(Maxentius)的權力之下」(瓦萊修斯(Valesius)於此處註釋)。— 巴格(Bag.)]