第十章

第十章 — 耶路撒冷的主教們

拿西素離去後，無人知其去向，鄰近教會的主教們認為最好另立一位主教。他的名字是丟斯[1]。他任職時間很短，接替他的是革馬尼奧。革馬尼奧之後是哥底烏[2]，在哥底烏任職期間，拿西素再次出現，彷彿從死裡復活一般[3]。弟兄們立刻懇求他擔任主教職位，因為眾人因他的隱退和哲學修養，特別是因神為他伸冤的懲罰，而更加敬佩他。

腳註

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腳註

[1] 關於這三位主教，丟斯、革馬尼奧和哥底烏，我們所知僅限於此處所載。辛塞勒斯（Syncellus）記載丟斯任職八年，革馬尼奧四年，而他所提的撒爾底亞努（Sardianus）而非哥底烏則任職五年。伊皮法紐（Epiphanius）記載丟斯擔任主教直到塞維魯（Severus，公元193年），哥底烏直到安東尼（即卡拉卡拉，公元211年）。但如上文卷五第十二章腳註二所述，這些數字或日期不可盡信。

[2] 優西比烏（Eusebius）和伊皮法紐（Epiphanius）寫作 Τόρδιος，耶柔米（Jerome）寫作 Gordius；但亞美尼亞版本為 Gordianus，辛塞勒斯（Syncellus）則為 Σαρδιανός。當拿西素再次出現時，哥底烏的去向我們不得而知。他必定是很快就去世了，否則似乎會達成某種妥協，這將使亞歷山大（Alexander）作為助理主教的任命變得不必要。

[3] 字面意思為「彷彿從復活中」（ὥσπερ ἐξ ἀναβιώσεως）。