優西比烏(Eusebius of Caesarea) 作品集

Eusebius of Caesarea works
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第五十八章


第五十八章 — 迫害基督徒的馬克西米努斯被迫逃亡,並喬裝成奴隸躲藏起來。


這是發起迫害之人所遭受的懲罰。然而,我們現在所談論的這位[1],他曾親眼目睹這些事,並親身經歷過,卻突然將這些記憶從腦海中抹去,既不反思第一位迫害者的懲罰,也不反思第二位迫害者的神聖審判[2]。後者確實曾試圖在罪惡的道路上超越他的前任,並以發明新的酷刑來對付我們而自豪。火、劍、釘刺,甚至野獸或深海都無法滿足他。除了所有這些,他他還發現了一種新的懲罰方式,並頒布了一道諭令,指示要毀壞他們的視力。因此,許多人,不僅是男人,還有婦女和兒童,在被剝奪視力,並因殘害或烙刑而失去腳部關節的功能後,在這種狀況下被送去礦井從事痛苦的勞動。因此,這位暴君不久之後也受到了神公義的審判,當時他信賴他所崇拜為神的惡魔的幫助,並依賴他無數的軍隊,膽敢發動戰爭。因為,在那次戰役中,他感到自己對神毫無希望,便拋棄了那與他極不相稱的帝王服飾,以不男子的怯懦藏身於周圍的人群中,並尋求逃亡以保安全[3]。


他後來喬裝成奴隸,潛伏在田野和村莊裡,希望這樣就能有效地隱藏起來。然而,他並沒有逃過神那偉大而無所不察的眼睛:因為就在他期望能安穩度過餘生之際,他卻被神熾熱的飛鏢擊中,仆倒在地,全身被神聖報應的打擊所吞噬;以至於他個人原有的面貌痕跡盡失,只剩下枯骨和一副骷髏般的模樣。


腳註


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腳註


[1] 利西尼烏斯(Licinius)。


[2] [馬克西米努斯(Maximin),帝國東部省份的統治者。— Bag.]


[3] 他被利西尼烏斯擊敗,而利西尼烏斯的兵力遠遜於他。參見《導論》(Prolegomena)中關於《生平》(Life)的部分及相關參考資料。